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Mostrando entradas de diciembre, 2021

ENTRE DOS MUNDOS, JUAN LEÓN AFRICANO

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El 2 de enero de 1492 Boabdil rindió Granada poniendo fin al dominio musulmán en la Península Ibérica. Muchos de sus habitantes se quedaron, pero otros se exiliaron y se establecieron en el Norte de África. La familia de nuestro protagonista de hoy, Al-Hassan, más conocido como Juan León Africano fue una de ellas, pero rápidamente se posicionaron al servició del sultán de Fez, lo que sumado a su fortuna favoreció su inserción en la sociedad del Magreb.  Al-Hassan cursó sus estudios de teología y derecho en la madrasa de Fez y posteriormente en la Universidad de Qarawiyyin (también en Fez). Se sabe que durante dos años fue secretario del manicomio de Fez. Con dieciséis años empezó un conjunto de viajes diplomáticos acompañando a su tío (que era embajador del Sultán) a Tombuctú; el actual Marruecos; Egipto; Tremecén; Argel y el Cairo. Desgraciadamente cuando volvía des de la ciudad egipcia fue apresado por piratas cristianos al servicio de Pedro Fernández de Cabrera y Bobadilla , los c

LA EXPEDICIÓN DE ELIO GALO

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Elio Galo fue el segundo prefecto de Egipto desde el año 26 a.C. hasta el 24 a.C. Personaje cercano a Augusto, a quien le encomendó realizar una campaña expedicionaria a la denominada Arabia Felix (actual Yemen). El motivo de la expedición no está del todo claro, pues se habla de intenciones comerciales por una parte, al ser la región con la mayor producción de incienso y mirra, pero también de un intento de conquista de la península arábiga. Elio Galo tomo consigo un ejército de 10.000 hombres de infantería romana, 500 judíos y 1.000 nabateos. Además, mandó construir 130 naves de carga para atravesar el mar Rojo. La expedición fue un fracaso desde el primer minuto, se perdieron muchos barcos, con tripulaciones incluidas, debido a las dificultades de navegación de las aguas entre Egipto y Arabia. Cuando consiguieron llegar al puerto de Leuke Come, en Nabatea, tuvieron que permanecer allí medio año por causa de las enfermedades que asolaban a las tropas romanas, pues, como narran las

LA EDUCACIÓN ATENIENSE

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El sistema educativo de la Atenas clásica era la Paideia . En términos generales, la meta de esta educación era conseguir que los niños, al llegar a hombres pudieran proyectar un estado moral más elevado. En un plano más pragmático, el objetivo era proporcionar en la sociedad hombres bien preparados para asumir cargos políticos y militares que como ciudadanos deberían afrontar en la edad adulta. Esto viene directamente vinculado al sistema político que tenía la polis: la democracia ateniense, cuyos funcionarios eran parcialmente elegidos, parcialmente sorteados. Todos los hombres debían estar suficientemente formados para asumir esos cargos. Los primeros 7 años Hasta los 7 años niños y niñas conviven en el Gynaeconitis o gineceo. Los chicos deberán entonces pasara estudiar en la escuela, y las mujeres esperarán en casa con sus madres hasta su matrimonio, aprendiendo de ella lectura, escritura, baile, coser, cocinar, y en algunos casos afortunados a tocar algún instrumento. La se

LA LUCHA DE INVESTIDURAS

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Con la formación del Sacro Imperio Germánico con Otón I el Grande (912 – 973) el monarca impuso su autoridad a la de los señores feudales, frenando temporalmente el proceso de feudalización y asegurando el fortalecimiento del poder real hasta el siglo XIII. Para asegurar (y mantener) el poder real, se apoyaría en la Iglesia, debido a que los hombres religiosos no podían tener hijos y actuaban conforme los designios del monarca; por eso los soberanos confiaban funciones públicas a los eclesiásticos, aspecto el que surgirá la figura del obispo-conde, en el que actualmente llamaríamos como el arzobispo. Así pues, se da en el Sacro Imperio la llamada «Lucha de las Investiduras», la consecuencia del proceso de feudalización de la Iglesia y su entrada final a la esfera política europea, debido a la feudalización de los obispados, las abadías y las parroquias. Así, por ejemplo, la ceremonia de investidura de un obispo pasa a hacerla un señor feudal, nombrando a las personas que consideran m

LAS CARIÁTIDES DEL TEMPLO DE ERECTEION

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Las cariátides son seis figuras de mármol pentélico, ahora de yeso, que sostenían el pórtico del Templo de Erecteion, obra de Mnesicles, en la acrópolis de Atenas. Fue construido en época Clásica, entre el 421 y el 406 del siglo V a.C., con santuarios para el rey Erecteo y su hija y las divinidades Atenea y Poseidón. Los restos del rey Cécrope, mediador de la disputa de ambos, se encuentran bajo este pórtico. Según Vitrubio, en su tratado De architectura, representan a las mujeres de la ciudad griega de Caria, castigada tras las Guerras Médicas por aliarse con los medas persas para luchar contra las ciudades-estado griegas. Sus guerreros resultaron aniquilados, y por venganza ateniense, ellas fueron condenadas a ser esclavas y sostener el Erecteion eternamente. Tras los ataques, durante el gobierno de Pericles se reorganizó el urbanismo de la acrópolis. El Erecteion destaca por su irregular planimetría. Fue construido encima del perdido templo de Atenea Polias, y se ajustó acogiend

TEMA 7: AL-ÁNDALUS. ECONOMÍA, SOCIEDAD Y CULTURA.

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La economía se basaba en la agricultura, la artesanía y el comercio. Los principales cultivos eran la tríada mediterránea: cereales, vid y olivo. Las zonas más fértiles se localizaban en los ríos. Allí se desarrolló el regadío, a partir de redes de acequias y norias. Se cultivan nuevos productos como el arroz, naranjas… El sector textil fue la actividad manufacturera más importante: seda, lino, algodón.... Activa industria artesanal: cuero, vidrio, joyas, cerámica, papel… El comercio alcanzó una notable importancia gracias a una extensa red urbana y un eficaz sistema de comunicaciones. La sociedad era muy heterogénea. Existían diferentes grupos sociales: una minoría árabe formaba la élite social. Eran los propietarios de latifundios y ocupaban cargos en la administración. El grupo bereber, del Norte de África formaban parte del ejército, aunque también eran comerciantes y ganaderos. La población hispano-visigoda, la más numerosa, estaba dividida en dos grupos, los muladíes, una minoría

EL CANAL DE PANAMÁ: LA RUTA QUE UNE AL MUNDO

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El istmo de Panamá siempre fue un lugar importante para los europeos asentados en América, ya que, al ser una delgada línea de tierra, permitía transportar mercancías y mano de obra de un océano a otro de forma más rápida . Ya durante el siglo XV, se planteaba la idea de construir un canal en esta zona, pero no fue hasta el siglo XIX que esa idea resurgió, cuando el ingeniero francés Ferdinand de Lesseps presentó su proyecto de construcción. Anteriormente, De Lesseps había sido el responsable de la creación del Canal de Suez. La obra comenzó en 1881, aunque tuvo demasiados contratiempos, como el difícil terreno o las epidemias que acechaban a los trabajadores. Los trabajos siguieron a pesar de todo, hasta que en 1889 la empresa de De Lesseps encargada de la construcción entró en quiebra debido, entre otras cosas, a la fuerte oposición que tenía el empresario francés. Con su salida, el jefe de obra Philippe-Jean Bunau-Varilla asume el mando y firma con EEUU el Tratado Hay-Bunau-Varil

LAS GUERRAS HUSITAS

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Las Guerras Husitas fueron un conjunto de guerras en la región de Bohemia, que recibieron por la Iglesia Católica la denominación de cruzadas y que tenían como objetivo acabar con el grupo religioso conocidos como husitas en honor a su mentor, Jan Hus. Jan Hus fue un religioso de la Iglesia que promovió a principios del siglo XV una serie de reformas en dirección al conciliarismo y en contra de la corrupción del papado desde los acontecimientos del Cisma de Avignon. No obstante, Hus fue quemado vivo en 1415, provocando la cólera de sus seguidores que no tardaron en mostrarse en rebeldía contra los líderes alemanes – católicos que gobernaban la región de Bohemia. Ante la insumisión de los husitas, el papado y el Sacro Imperio Romano Germánico unieron fuerzas y declararon hasta un total de cinco cruzadas con la intención de acabar con los que consideraban herejes, pero ninguna tuvo el éxito esperado. Sin embargo, a esta guerra religiosa se le superponía otra social, pues la motivació

GUILLOTINA, LA CUCHILLA NACIONAL

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Este instrumento de ejecución alcanzó una gran popularidad en época contemporánea, donde su uso durante la Revolución Francesa estuvo acentuado en gran medida con el período del Terror jacobino comandado por Robespierre, sin embargo, siguió utilizándose como popular método en Europa hasta mediados del siglo XX, e incluso fuera del continente europeo. En la Francia revolucionaria, sobre todo a partir de 1793 y mientras duró el Terror, la guillotina, inventada por el doctor Joseph Ignace Guillotin en 1789 fue el instrumento humanitario de ejecución indoloro y eficiente, teniendo también en cuenta que era un método de pena de muerte a fin de evitar los errores que los verdugos cometían con el hacha o la espada. Durante la Asamblea Nacional Francesa, en un período anterior al Terror jacobino, se debatió si este debía ser el método empleado para las penas de muerte de los enemigos de la revolución, donde finalmente los diputados establecieron la igualdad en cuanto a decapitación, fueran c

CROACIA: OTRO TIPO DE GUERRA

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En ella intervinieron tres etnias diferentes: croatas (católicos), serbios (ortodoxos) y musulmanes. La raíz del problema se originó en Krajina, territorio fronterizo que literalmente significa “confín”, ya que eran los restos de la antigua frontera del Imperio Habsburgo y el Otomano, donde antes vivían agricultores-soldados fronterizos. Este territorio, croata en 1990, tenía población de etnia serbia, que quería la independencia en forma de república como evidenció el referéndum y la posterior rebelión, conocida como la “Revolución de los troncos”. En enero de 1991, además, se descompuso la Liga de los Comunistas de Yugoslavia, con la fundación de los Partidos Socialistas de las distintas repúblicas integrantes. La República de Croacia aprobó la creación de una región autónoma, pero sin derecho a la secesión. Los serbios de la Krajina no querían estos términos, y el propio Milošević se encargó de enviar instructores militares. Esta táctica contaminó de nacionalismo los objetivos del

LA OPERACIÓN NÉCORA: EL CAMBIO DEL BIENESTAR GALLEGO

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Galicia posee una tradición larga acerca del estraperlo, donde durante la Guerra Civil Española, el contrabando procedente de Portugal tuvo un gran auge. En la época de los sesenta, los estraperlistas centraron su actividad en el contrabando del “rubio o Winston de batea”, pasando de las rutas fronterizas con Portugal, a las descargas en alta mar, de las cajas de tabaco americano desde buques marcantes a planeadoras o pesqueros, para su desembarco en las costas gallegas. En aquella época, Vicente Otero Pérez, alias “Terito”, era un reconocido empresario y patriarca de los contrabandistas de tabaco de la época y que tenía en su misma mesa a personajes como Los Charlines (comandados por Manuel Charlín), Laureano Oubiña, Marcial Dorado Baúlde y José Ramón Prado Bugallo, alias “Sito Miñanco”. Estos contrabandistas de tabaco consensuaban con Vicente Otero a la cabeza, los territorios y las condiciones de actuación de este ilícito, con la finalidad de evitar rivalidades entre ellos, operan